Články

Afrokaribská náboženstvíČlánkyNovinky

Kubánské mýty: Jak Oriša Oko objevil tajemství pěstování rostlin

Podle prastaré jorubské legendy byl Oriša Oko kdysi vládcem města nazývaného Irawo. Ovšem když se nakazil leprou, jeho obyvatelé ho vyhnali. Oriša Oko se s tím smířil a společně se svou ženou se usadil daleko od města. Začali se živit lovem a sběrem obilí. V těch časech lidé ještě nevěděli, jak mají sít a sklízet, a sám Oriša Oko se svou manželkou se to naučil naprostou náhodou. Mezi tím, co sklidili, nebylo pouze obilí, ale také sladké brambory, ovoce a také množství léčebných bylin. Oriša Oko s nimi začal dělat pokusy a brzy poté se mu podařilo vyléčit lepru, kterou stále trpěl. Se ženou se pak vrátil do města Irawo, jehož obyvatelé jej s radostí přivítali zpět mezi sebe. Ze samé vděčnosti jim Oriša Oko předal své nově nabyté vědomosti o zemi a pěstování rostlin. Když on i jeho žena zemřeli, lidé na ně nezapomněli a předávali jejich příběh dalším a dalším pokolením svých potomků. Tak se stal Oriša Oko božstvem zemědělství.

Více podrobností naleznete v knize Santería: uctívání svatých na Kubě.

Afrokaribská náboženstvíČlánkyNovinky

Kubánské mýty: Jak bylo Osainovi ukradeno tajemství rostlin

Ačkoli je Osain považován za pána všech lesů a za strážce tajů magie rostlin, dělit se s dalšími oriši o své vědomosti byl přinucen teprve nedávno. Podle vyprávění si velký mág a čaroděj Čango jednou stěžoval své milence, bohyni Oje, že jeho kouzla jsou málo účinná. Chyběly mu byliny, které by jeho magii posílily, a co hůř, Osain mu je odmítal vydat. Čango byl za to na Osaina rozhněvaný, avšak nevěděl si rady. Jeho divoká milenka Ojá se s tím však nehodlala smířit. Měla už dost toho, jak jsou oni i ostatní orišové vydáni na pospas rozmarům podivínského a samotářského bylinkáře. Sama Ojá byla mocnou čarodějnicí. Chvíli přemýšlela, poté se postavila a začala mávat lemem své devítibarevné sukně tak dlouho, až vytvořila hrozivou vichřici. Osain zrovna skládal všechny své byliny do veliké kalabasy zavěšené na větvi vysokého stromu. Vichr však tykev rozhoupal natolik, až spadla a její drahocenný obsah se rozsypal do všech čtyř směrů. A tehdy přispěchali všichni orišové a začali byliny sbírat a rozdělovat si je mezi sebou. A tehdy se orišové konečně mohli naučit pracovat s rostlinami.

Více podrobností naleznete v knize Santería: uctívání svatých na Kubě.

Afrokaribská náboženstvíČlánky

Kubánské mýty: Jak musel Babalú Ajé odejít z domova

Podle pověstí pochází Babalú Ajé ze země Arara neboli z bývalého království Dahomé. Nějakou dobu tam žil a dařilo se mu docela dobře. Poté musel odejít, údajně proto, že nerespektoval starší božstva, která na něj seslala neštovice jako trest za jeho zpupnost. Jeho tělo se pokrylo vřídky a nebyl na něj pěkný pohled. Všichni jej začali odmítat a vyhánět od svých dveří. Zanedlouho byl Babalú Ajé nejenom nemocný, ale také špinavý a zapáchající. Netrvalo dlouho, a ačkoli byl oriša, nikdy jej už nerespektovali. Dokonce jej na znamení pohrdání polévali vodou.

Afrokaribská náboženstvíČlánky

Proč uctívat předky?

Články

Ghede Fet – obřad pro mrtvé

Následující text je popisem vúdúistického obřadu pro mrtvého nazývaného „Fet Ghede“. Tento obřad proběhl v loňském roce o Dušičkách a zaznamenala jej Zuzana Anteres, které tímto děkuji za svolení jej zde zveřejnit.

Celý text je psán z pozice pozorovatele, který se s podobným obřadem setkal zcela poprvé. Pro zachování autenticity celého prožitku záměrně neopravuji drobné nepřesnosti.

31_Gerard_BaronSamedi_24x30_Nov03


Warning: Cannot assign an empty string to a string offset in /data/www/21665/nabozenstvikaribiku_cz/www/wp-includes/class.wp-scripts.php on line 492

Warning: Cannot assign an empty string to a string offset in /data/www/21665/nabozenstvikaribiku_cz/www/wp-includes/class.wp-scripts.php on line 492