Články

Afrokaribská náboženstvíČlánkyNovinky

Kubánské mýty: Jak se z dvojčat stala božstva

Obatalá vládl moudře a spravedlivě, ale byl také přísný. Jeho nepřátelé si jednoho dne usmysleli, že jeho zákony jsou přísné přespříliš, a zosnovali spiknutí. Nějakou dobu Obatalu sledovali, až se jim podařilo zjistit, že nemůže pozřít sůl. Rozhodli se tedy podplatit jeho kuchaře, aby mu do jídla sůl přidal a starý oriša zemřel. Avšak zrovna když se spiklenci s kuchařem domlouvali, stála za dveřmi do kuchyně zvědavá dvojčata Ibedži. Obě děti počkaly, až vyslechnou všechny podrobnosti, a pak běžely rovnou k Obatalovi a všechno mu řekly. Také Obatalovi poradily, aby si na sebe vzal červené a černé šaty, které nosí oriša Eleguá. Obatalá díky svému přestrojení odhalil totožnost svých nepřátel a od toho dne učinil dvojčata posvátnými, daroval jim část božské síly ašé a učinil z nich oriše.

Více podrobností naleznete v knize Santería: uctívání svatých na Kubě.

blogČlánkyNezařazenéNovinky

Přesunutí termínu křtu

Vzhledem k současné situaci ohledně koronaviru jsme se křest knihy rozhodli přesunout. Přestože se nejedná o akci nad 100 osob, přesunutí na příhodnější termín nám připadá zodpovědnější. Nepanikaříme, nemyslíme si, že byste se na křtu všichni nakazili, ale sešlo se více různých okolností. Krom jiného se trochu bojíme nízké návštěvnosti, což by byla škoda 🙂

Nový termín křtu jsme zatím nestanovili. Když bude vše vypadat dobře, uvidíme se v květnu nebo v červnu 😉

Po dlouhém čekání je kniha Zasvěcení do haitského vúdú v tiskárně a vychází 6. března.

Tímto vás srdečně zvu na její křest, který proběhne v podniku Dark Velvet v sobotu 14. března od 16 hodin.

Těšit se můžete nejen na křest knihy a autorské čtení, ale i na degustaci karibských rumů.

A mimochodem – na křtu bude opět možnost zakoupit si knihu za zvýhodněnou cenu 😉

Náhled obálky.
Afrokaribská náboženstvíZajímavosti

Čtení z kostí

Čtení z kostí bylo v minulosti rozšířené po celém světě. V Louisianě a na jihu Spojených států bylo ovlivněno vírou a zvyky afrických otroků. Některým z nich mohlo házení kostí vzdáleně připomínat házení mušlí známé jako posvátné orákulum Ifa.

Každá kost nebo předmět v sadě má svůj specifický význam. Tyto významy jsou obvykle odvozeny z charakteristik zvířete, z něhož kost pochází, anebo z části těla, jíž byla kost součástí. Tak například kosti zvířat, která pravidelně migrují, mohou být spojovány s cestováním. Jiným příkladem je mývalí penijní kost spojovaná se sexualitou a milostnými vztahy. Podobný symbolický význam lze přiřknout i ostatním věcem ve věštecké sadě.

V minulosti byly kosti často házeny do kruhu nakresleného na zemi. Dnes jsou oblíbené speciální šátky a podložky s naznačenými oblastmi výkladu tak, aby si je věštec nemusel pouze představovat. Základní rozdělení plochy dopadu kostí vychází ze symboliky kříže či křižovatky.

Podle některých tradic měli začínající mágové za úkol vytvořit si vlastní sadu tarotových karet. Vytváření vlastní sady věšteckých kostí je podobné, ale zároveň mnohem osobnější. Člověk při něm pouze nekreslí předem určené karty, ale sám si vybírá předměty, s nimiž se pojí silné asociace a příběhy. Tyto příběhy pak může při výkladu vyprávět druhým, aby v jejich zrcadle poznali vlastní situaci.

Pro práci s věšteckými kostmi, nebo i jakýmkoliv jiným divinačním systémem, nemusíte věřit, že věštění předpovídá budoucnost. Můžete jej chápat jako psychologickou pomůcku napomáhající komunikaci mezi věštcem a tazatelem. Většina lidí má témata, o kterých sami hovořit nezačnou. Symbolická řeč divinačního systému může pomoci tato témata vynést na světlo a formulovat. Jakmile člověk dokáže své pocity popsat a pojmenovat, dokáže se na svou situaci podívat z odlišné perspektivy. Potom už si svou cestu obvykle vybere sám.

Ukázka z připravované knihy o lidové magii na jihu Spojených států.

ČlánkyNovinkyZajímavosti

Ochutnejte chlebíček svatého Expedita

Tento článek je takovou malou ochutnávku z mé právě rozepsané knihy o lidové magii v Louisianě. Jelikož k lidové magii v této oblasti patří také kult světců a také nějaké kuchyňské aktivity, můžete si přečíst příběh tohoto světce a k tomu i recept na jeho nejoblíbenější obětinu. Mimochodem, přesně takto funguje prokrastinace během psaní. Narazíte na popis světce a místo a pokračování v psaní jdete péct. A fotit. A psát článek 🙂

Svatý Expeditus. Nohou šlape na vránu, která má v zobáku nápis „zítra“ a v ruce drží kříž s latinským nápisem „dnes“.

Příběh o počátcích uctívání svatého Expedita má několik variant. Jednou se odehrává v Paříži, podruhé v Itálii. Každopádně, základ zůstává stejný: Z Vatikánu bylo zasláno několik soch světců. Z jedné z krabic se ztratil lísteček se jménem světce a zůstal na ní pouze nápis Expedité (rychlá doprava). Nicméně bylo na ní napsáno expedité (expedovat, vyřídit urychleně). Jeptišky, které balík převzaly, si myslely, že se jedná o skutečné jméno světce. A tak začalo uctívání svatého Expedita. Získal pověst rychlého tvůrce zázraků a zanedlouho se stal jedním z nejoblíbenějších a nejuctívanějších světců ve městě a jeho věhlas se šířil i do dalších katolických zemí. Reunion, francouzsky hovořící ostrov v Indickém oceánu poblíž Mauriciu, dokonce prohlásil svatého Expedita za svého patrona.

Podle legendy byl setníkem římského vojska. Křesťanskou víru přijal v Arménii. Když se rozhodl stát křesťanem, ďábel poslal vránu, aby jej pokoušela výkřiky „Cras! Cras!“ neboli „Zítra! Zítra!“ Ovšem svatý Expeditus se nenechal odradit. Popadl vránu, mrštil s ní na zem, špálp na ni a prohlásil „Stanu se křesťanem dnes!“ Později získal mučednickou korunu, když jej nechal popravit císař Dioklecián. Mělo se to stát přibližně okolo roku 303. Svátek slaví 19. dubna.

Historická autenticita tohoto světce je dnes zpochybňována. Počátky jeho uctívání je možné dohledat do 17. století, kdy se jeho kult začal z Itálie šířit do Německa. Ať už je to s Expeditovým původem jakkoliv, je velmi populárním světcem. Krom jiného je jeho kult rozšířen v New Orleans. Díky důrazu na „dnes“ a ne až „zítra“ jsou jeho přímluvy nejenom rychlé, ale pomáhá také proti prokrastinaci. Zvláště oblíbený je mezi programátory, IT pracovníky a hackery. Pro svatého Expedita je typické, že vyžaduje, aby lidé vyzdvihovali jeho pomoc před druhými a šířili se o ní.

Zapalují se pro něj červené svíčky a na levou stranu jeho oltáře se pokládá sklenice čisté vody. Obyvatelé New Orleans věří, že je mimořádně důležité svatého Expeditovi poděkovat za jeho přímluvu u Boha. Pokud by se tak nestalo, vezme si zpět vše, co pro člověka udělal. Vděčnost mu může být vyjádřena červenou svíčkou, sklenicí vody a kusem jeho oblíbeného chlebíčku.

 

Chlebíček svatého Expedita

Svatý Expeditus má v oblibě jeden konkrétní dezert. V angličtině se mu říká „pound cake“ a je podobný piškotovému těstu jen s rozdílem přidání másla. „Pound cake“ je tradičně připravován z mouky, másla, vajec a cukru. Od každé ze čtyř základních přísad se do něj dává po jedné libře (pound) a peče se v bábovkové formě. Dnešní moderní verze pravděpodobně vycházejí z původního receptu ze 17. století.

Ingredience:

150 g (jeden hrníček) polohrubé mouky

150 g (jeden hrníček) másla pokojové teploty

150 g (jeden hrníček) moučkovéo cukru (může být i poloviční množství)

3 vejce

3 lžíce rumu

1 lžička prášku do pečiva

Postup: Do mísy dejte máslo s cukrem a ušlehejte do pěny. Postupně přidávejte po jednom vajíčku a dobře vyšlehejte. Přilijte rum. Přidejte veškeré sypké suroviny a po troškách je zapracujte do těsta. Těsto dejte do předem vymazané a vysypané formy a pečte na 180 stupňů přibližně 40 minut.

I takto může vypadat drobná pozornost pro svatého Expedita.


Warning: Cannot assign an empty string to a string offset in /data/www/21665/nabozenstvikaribiku_cz/www/wp-includes/class.wp-scripts.php on line 492

Warning: Cannot assign an empty string to a string offset in /data/www/21665/nabozenstvikaribiku_cz/www/wp-includes/class.wp-scripts.php on line 492